Un mito retoma cierta vigencia. Es el que habla de un monstruo que habita en las profundidades de las aguas y que en ciertas ocasiones resuelve tomarse revancha de la desidia de los hombres: el Yaguarón.

Este monstruo está referido de variadas formas de todo el litoral argentino, y sur de Paraguay. Su persistencia proviene de las antiguas cosmovisiones aborígenes que intentaban dar cuenta del origen del mundo; en las costas de nuestros arroyos y ríos, para justificar de algún modo el relieve de las barrancas, “carcomidas” o “comidas” de alguna manera.

Cuentan las leyendas que se acunaron en nuestras riberas que el Yaguarón es un monstruo que suele aparecer para castigar a los hombres que se olvidan de sus responsabilidades.

“Socava las barrancas provocando desmoronamientos que cobran muchas veces las vidas de hombres y animales. Despedaza a sus víctimas para comerles el pulmón, despreciando el resto. Asoma sólo parte de su cuerpo a la superficie y se revuelve en las aguas, alborotándolas”, afirma el antropólogo tucumano Adolfo Colombres en su notable libro “Seres sobrenaturales en la cultura popular argentina”.


Sostener el legado cultural

Antiguamente la morada del mito era la oralidad, la transmisión de boca en boca, de generación en generación.

Ante el empobrecimiento de la tradición oral,  la escritura o el dibujo han acudido en refuerzo de los mitos para asegurar su transmisión a las nuevas generaciones, aunque más no sea como ejes del pensamiento simbólico que ayudan a aprehender la realidad, como anclaje en nuestro propio imaginario social. Si se estudia un mismo mito a lo largo del tiempo se encontrarán mutaciones, nuevos significados que les permiten mantener su plena validez en circunstancias cambiantes. El mito es eterno porque cambia de máscara, y su adaptación tiene que ver con la visión de aquellos primeros hombres, y con la relación que hoy establecemos con nuestro entorno, realidad material e inobjetable donde siempre hay un espacio por donde se  vislumbra lo mágico.

Pintura de la Bajada Belgrano, San Nicolás. autor Rubito González